Музей Пушкинский Дом на Кавказе

«Пушкинский дом на Кавказе» - этот музейный бренд является одним из самых узнаваемых в мире. Великая суть имени Пушкина - поэта-пророка с арабской кровью, русской душой и западным менталитетом является ключом в портал единения и духовного обмена в сообществе народов. Ибо в творчестве своём поэт провозгласил право всех национальностей на достойную жизнь в едином культурном пространстве.

НОВОСТИ

Приглашение на Фестиваль «Девичьи посиделки»

В мире не осталось ни одной страны и ни одной нации, у которых сохранилась бы правдивая реальная история. Но информация о культурных и научных достижениях стирается не только во время войн. На протяжении всей обозримой истории Человечества постоянно происходило уничтожение библиотек. Известное собрание Писистрата в Афинах было полностью разграблено, и только случайно уцелели две поэмы Гомера. В Мемфисе папирусы из библиотеки храма Пта были полностью уничтожены. В городе Пергаме (Пергамское царство в Малой Азии) было уничтожено 200 000 древних томов и свитков. Библиотеку в Карфагене римляне сравняли с земл;й, а там хранилось полмиллиона древних книг. Та же участь постигла библиотеку друидов в Бибрахте, где сейчас располагается французский город Ати. Во время египетской кампании Юлий Цезарь сжег Александрийскую библиотеку, хранившую семьсот тысяч свитков, где перечень только одних авторов с краткой их биографией составлял 120 томов. Библиотеки уничтожались и в Азии. Так, император Китая Цинь Шиуханди (Хуан-ди) приказал сжечь книги во всём Китае. Книги продолжала истреблять в средние века святая инквизиция. Они уничтожаются и в настоящее время руками жертв "великих манипуляторов" - фашистами, коммунистами, националистами: недавние пожары в Ленинской и Салтыковской библиотеках Москвы унесли несколько тысяч уникальных книг истории и культуры древней Руси.
Званием «Наше Всё» Александра Пушкина удостоил русский народ не случайно. Русский духовный гнозис Пушкина занимает первую строку в списке с европейскими духовными откровениями Гете, Беме, Сен-Мартена, Юнг-Штиллинга, Эккартсгаузена. С юных лет поэт рос в информационной среде членов и главы тайных лож, и не удивительно, что в восемнадцать лет он создает одно из самых уникальных эпических произведений - рапсодическую песнь "Руслан и Людмила", где гениально суммировал то, над чем трудились века великие мастера русского слова, расшифровывая с западных языков и с родственнокоренного санскрита корпус произведений, подобных "Махабхарата". Перевод Жуковским фрагмента великого индийского эпоса "Наль и Дамаянти" задал высочайшую, ни всем доступную для восприятия тональность, но гений Пушкина, обладая нитью Ариадны, создал основополагающую мифологему духовной структуры русского этноса, выводя в новый формат миро-осознания нацию, где русский язык является ключом к основам духовного пантиона символов силы. «Как материал словесности, язык славяно-русский имеет неоспоримое образное превосходство пред всеми европейскими» (А.С. Пушкин)
В пушкинском Лукоморье дуб зеленый - Мировое Древо опутано златой цепью, состоящей из кодов "золотых звеньев" - собрания образов сакральной «политософии» о мета-этнической общности древних цивилизаций. Никаких суеверий, ибо речь идет не о культе, а о мировоззрении русской души и о единстве образов (мемов) материального мира, прикованных к Древу мистической силой русского Духа. Мир образов Пушкина – достоверное вневременное пространство мифологических мыслеформ, где идеи-образы взаимосвязаны, являясь матричными элементами четырехмерного космоса Руси.
Для каждого адепта в начале пути «матричного программирования» в проявленном мире энерго-информационной системы следует первая ступень - мистика-пророка, поэтому Пушкин в «Руслане и Людмиле» воспринимал мифологемы славянства в единстве с атлантским монотеизмом, и зороастрийский-манихейский дуализм был им выражен в борьбе магов: "Головы", Карлы, Наины, Финна… Вектор развития цивилизации им представлен соревнованием-соперничеством образов магов-богатырей - Руслана и Фарлафа; причем если Руслан - Еруслан Лазаревич - русский, то в облике Фарлафа узнается шекспировский Фальстаф. Так уже в сказании о «Руслане и Людмиле» новые русские мифомемы тесно перекликаются и противостоят наследию мифомем английских розенкрейцеров.
И только в тридцать три года после мучительных странствий поэта в зачарованной стране «Слов», в 1832 году Пушкин издал сказку «О царе Салтане», которую написал сразу после женитьбы на Натали Гончаровой в 1831 году. Союз с луноликой Натали открыл в Пушкине «дремлющую силу» прогнозирования. Мало кто знает, что именно это Пушкинское произведение стало для современных «великих манипуляторов» азбукой матричного программирования с набором драйверов - настроек в портал новой системной парадигмы реальности в проявленном мире.

Пушкин закодировал в сказке «О царе Салтане (Са-тане)» не только судьбу семи поколений своих потомков, но и судьбу России и цивилизации в целом. Не по воле случая или иронии рока внучка Пушкина стала женой внука императора Николая I (жестокого цензора поэта), а их дочь Надежда Михайловна вышла замуж за принца Джорджа Маунбеттена.

По осознанному замыслу мистика-поэта потомки Пушкина-Гончаровой вошли в английскую королевскую семью и продолжили на далеком острове род потомков Российского императорского дома Романовых. В сказке этой Пушкин в образах и символах обозначил дорожную карту противостояния мифологенов Востока и Запада. Поэт - «солнце русской поэзии» стал оплотом «матричного программирования» великой мистерии Логоса, объединив Словом (на всех континентах людей далеких и даже враждебных) образы созидания духовного будущего в формате единого мировоззрения.В «сказке о царе Салтане» божественной супругой странствующей души Гвидона стала царевна-Лебедь. Но кто же она? Образ небесного духовного покровителя Лебедя устойчиво связан с легендарной Гипербореей и Скифией. Аполлон Гиперборейский появлялся с северной стороны на лебеде, как и герой древнегерманских сказаний - "король-лебедь" Лоэнгрин прибывает с севера в Германию благодаря лебедю. Эсхил упоминает мифических северных белых дев с "лебедиными шеями". "Лебединые девы" в славянской мифологии - дочери Океан-моря. Девушка - белая лебедушка - устойчивый эпитет русского фольклора; танец, подражающий движению плывущего лебедя, сохранился до наших дней.
Дева-лебедь - один из символов пантеона Лунной богини – по воле Пушкина превращена в небесную царевну-Лебедь, ибо она, приняв женский облик, несет на себе божественные вселенские знаки - "месяц под косой блестит, а во лбу звезда горит", благодаря которым в ней узнаваемый образ "Лунной богини" Амфитрейи - в проявленном мире мифологем известной под именем Дианы-Артемиды, таврской Девы…
В сказке о Салтане Пушкин предвидел телевидение, инновационное развитие технологий и 3Д-принтеры по производству искусственных изумрудов, (икры, стейков)…, поэтому мифы-грёзы перевел в реальность будущего. Даже 33 богатыря (полная структура ложи масонов - 33 ступени), скрывающиеся от людей на дне морском «на континентальном шельфе?», на острове Буяне в городе-Храме стали охранниками мира и благоденствия острова по канонам морского права «на благо человечества». Сила и слава миротворчества Гвидона (Пушкина) разрушила много вековую ирреальную системную программу «великих манипуляторов». И теперь «мировому правительству» на матричном DOS-корабле царя Салтана придется постараться, чтобы их "родных" простили и признали, не уничтожили, сочтя за "программный вирус", а впустили в действующую систему реальности Гвидона - во вселенский город-Храмов, где сбываются (реализуются) даже виртуальные мечты, ибо сила «богатырская» это – Добродетель.Пушкин - гениальный пророк-мистик создал свой собственный портал к животворящему Логосу Добродетели. Заповеди и каноны, оставленные нам пророками-миссиями, единственные маяки Божественного света, указывающие путь от разрушающей силы хаоса симулякров, облаченных в безумные желания «олигархической элиты». Действительность, в которой мы сейчас существуем – ирреальна; знаки-мемы, посредством которых мы общаемся - основа мировосприятия потребителей-разрушителей. Современный мир стал хрупок и уязвим, ибо программирование будущего «мировым правительством» далеко от кода реальности - традиционных образов божественного Логоса, поэтому древние мифы, дошедшие до нас, даже в искусных поэтических преломлениях, являются более приемлемой формой вселенского закона духовного преображения и выживания в сложившихся условиях самоуничтожения.
Люди стали бояться людей, поэтому в техно развитых странах мира в Англии, Японии и др. нарастает производство человекоподобных роботов, ибо возникла потребность у потребителей гаджетов сменить живое человеческое отношение полов на безопасное виртуальное, а институт брака заменить на искусственное оплодотворение с услугой донора. В виртуальной игре «жизнь» никто не может причинить боль или разочаровать «игрока», но система устойчивого развития цивилизации разрушена.
Всем очевидно, произошел откат от главного социального Мифа модерна о прогрессе, былые утопии и идеологии рухнули. Вектор движения – выживание любым способом, но цель жизни исчезла, ибо внедрена «матричная программа» по дезориентации и деидеологизации современности. Постмодерн привел цивилизацию людей на грань еще большей неопределенности в место «нулевой утопии», ибо стал эрой - «краха иллюзий», «утраты духовной культуры», еще большим закреплением власти «великих манипуляторов» и еще большего усиления репрессивности в формате матрицы духовного Логоса. Прежние понятийные системы уже не действуют, но ещё работают в силу инертности духа.
Поэтому ещё есть шанс для адекватного осмысления необходимости задать главный вектор духовно-культурного развития новой социальности, ибо вследствии системного хаоса человек-духовный самостоятельно уже стал искать убежища в традиционных ценностях, сопротивляясь гиперреальности. Когда рушатся мифы о светлом будущем, остается либо принять поражение и скатываться в хаос, либо - как в компьютерной игре, чтобы перейти на более высокий уровень и выйти из матрицы игры победителем программы, необходимо найти и расшифровать все потерянные ключи Логоса, вернувшись к истоку «игры-жизнь» в портал, основанный на возрождении женского начала «Берегини рода».
Именно с этой целью начинаются фестивали «Девичьи посиделки», где Пушкин станет сталкером в портал Лукоморья, а его троица программистов-созидателей «Три девицы под окном пряли…» - станет примером основ программирования - всё человечество накормить, одеть и защитить (пир-полотно-богатырь), но царь Салтан сломал их программы, деидеологизировав их женское начало Добродетели в своей системе, основанной на войнах. В конце сказки Салтан сдался и на всех парусах помчался в новую систему, созданную царевной Лебедь на острове Буяне в граде Храмов, мира и Любви.